オーロラ・ハスキールドベキア

崖っぷちアラサーの日記

成実宗

おはようございます。

成実宗って聞いたことあります?4月は放映20年目に入るという記念の月ですので4本連続それをやります。

がそれ以降は毎月一本か2本ずつ出していきます。

合計で何本になるのか想像もつかないおそらく20分以上にはなると思います。

でもね本当に素晴らしいです。

カメラマンが2台入ってます。

食べられないってその場所の様子とか全部取れました。

それ聞いてるとまるで自分がその場に立ったような感じです。

今回イスラエルについてその夜午前3時半頃エルサレムのホテルにチェックインして仮眠をとって9時頃から動き始めました。

最初に言ったのがダビデゴリアテが戦ったエラーの谷というところ私はここは個人的には行ったことがありました。

が団体を連れて行くのは初めてです。

本当に何の変哲もないとみんなどこ行くんだろうかと思ってついてきたらバス降りてもねここがダビデゴリアテが戦<br />

永慶寺

こんにちは。

永慶寺をご存知ですか?がついて帰ってくるケースがあるこれは神様の恵みです。

だけども子供が親から強制されてると思ってるうちは本当の信仰は育ったねなぜミッションスクールで毎週毎週聖書の言葉を教えられながら子供達は背を向けてるんです。

けどそれはあの子達に強制されているという意識があるからです。

理解の基本は自発的ということです。

それが私たちの存在なんですよ。

く受ける質問があります。

クリスチャンでない人から時々は顔を見たら憎しみを込めてこう言います。

なぜ神は人を罪を犯さないように作らなかったのかって言うんです。

そしても聞いたことあるし皆さんまるで神様が悪いみたいその答えは神が罪を犯すものとして人を作ったってのは人に最善なものを与えたということです。

つまり自由意志がない自発性がない人間なんてな人間ではありえないんです。

それは<br />

唯識

こんばんは。

唯識って知ってますか?へと主と同じ形に姿を変えられていくこの姿を変えられていくという動詞です。

けれどもこれはギリシャ語でメタ持っています。

あの昆虫がですね。

さなぎから成虫に変わるあの様子をメタモーフォシスんです。

ギリシャ語でも4でこの女誰も4栄光の姿に変わっていくという動詞は聖書の中ではキリストが山の上に登ってその御姿が変わったでしょ光り輝いたでしょあの時に使ってる同士なんですからパウロ私たちは完全な状態から完全な状態に日々変化しつつあるんだと私たちに語ってくれたんです。

このことを知ることはなんと私の生き方を励まし変えることでありましょうか。

私たちはその絶望に向かっていき絶望のどん底で直ちに希望に生まれ変わるんです。

直ちに栄光の姿に生まれ変わるんです。

これがアダムが失った髪の形を回復するという内容です。

私は神の形を<br />

赤尾の薬師

こんにちは。

赤尾の薬師をご存知ですか?ャ語では精度まいってことかな程度まいっていう投資です。

創世記はもともと何語で書かれてるヘブライ語で書かれてヘブル語で書かれているで漱石はヘブル語だけどパウロの時代になってくるとヘブル語を読めないユダヤ人たちがたくさん出てきた理由その人たちはギリシャ語でないと読めないだからヘブル語聖書ギリシャ語聖書に翻訳したわけねこれが専門的には70人役とか七十人訳とかいう名前になってるわけですね。

ま学者が70人で翻訳したという意味ですよね。

でその70人ヤクテナギリシャ語の旧約聖書なんでパウロはヘブル語の旧約聖書を知ってたと思う知ってたねではパワフルはギリシャ語の旧約聖書を知ってたと思う70に訳してた両方知ってるんだよしかも創世記の22章12節と16節で惜しまないでという動詞が使われてたけどそのヘブル語をギリシャ語に訳した<br />

見性寺

こんにちは。

見性寺をご存知ですか?理性的で論理的で霊的な応答であります。

どうぞ私達をこの聖書信仰の本質に立たして今週一週間行けるあゆみをさせてくださるよお願いをいたします。

創世記11章27節から始まってたんです。

で今日は創世記の25章11節でその通り.が終わります。

これは寺の歴史であるこれは寺のとるドットであるというのがここでほぼ15章にわたって大六野とる.が続いていました。

もう自分たちが大六野とる.にいるというのも忘れるぐらいに長く留まっていたわけですね。

ベテランのとる.である寺の歴史であるとはどういう意味かと言うとテイラーの子供達がどうなったかという歴史なんだっていうことです。

つまり寺の子供達その中心はアブラハムです。

ですから寺の取るドットってなアブラハムのことを私たちは学んだわけです。

そして今日私たちはアブラハムのトルドが終わるとこ<br />

堂宮大工

こんにちは。

堂宮大工って聞いたことありますか?それで尊重するわけです。

神様の日に来てなこれです。

お前ら大阪弁ですよ。

そんなに昆虫が好きやったらいくらでもあげるわというのがここでの皮肉ですね。

好きなだけもらえばいいよでこの第4の災いからイスラエル人とエジプト人の区別が始まるんです。

これが最後まで続き 最初の三つはイスラエル人も同じように苦労したんです。

第4から第10まではイスラエル人と行くと人が区別されます。

それはなぜかと言うと主である私がその家の真ん中にいることをあなたが知るためである主がおられるだからイスラエル人は何もしないで家の中にいるだけでエジプト人が叫び苦しんでたわけです。

左第10の災い出エジプトの初子が死にますよ。

あまりそこはまだ話したくないんだけどねフィナーレで話そうと思ってるんだけど第10の災いが降った後イスラエル人がエジプトを出て<br />

キハラエンメイジ

こんにちは。

キハラエンメイジを聞いたことがありますか?精霊にどれだけ自分が同意してるかです。

だからそっから出てくる新約時代の精霊の祝福ってな精霊のない10は全ての人に与えられています。

これは神からの一方的な贈り物です。

だからあなたがイエスキリストを信じたらあなたの内側に精霊が住んでおられます。

満たされていないように思うのはなぜかと言うとあなたが心を明け渡してないからです。

もっと分かりやすい方法で言うとあなたは客間だけ開けてるだけで寝室開けてないありがたいところ開けてない俺は台所の洗ってないお皿が散乱してる姿を見せたくないそれは押入れを開けたらゴミがいっぱい溜まってて聖霊様が驚いてまあこんなに汚いのだからとりあえず綺麗なところだけ開けて見せてるわけねだから聖霊の満たしが与えられてないの気持ちになってるので家を開けなさいそして精霊の導きに委ねなさいっ<br />